感謝挑錯,觀眾比我們有學問多了

2026-02-08 | 來源: 新浪財經 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

（來源：新安晚報）

轉自：新安晚報

《太平年》劇照

最近，重大歷史題材電視劇《太平年》熱播。收視率達2.696%，全平台主話題瀏覽量超過18億，贏得了口碑與熱度的雙豐收。何謂“太平年”？“太平年”因何引發全民追劇熱潮？2月6日，新安晚報、安徽網、大皖新聞記者對話《太平年》編劇董哲。在他看來，對太平與秩序的渴望刻在文明的DNA裡，融在中華民族的血脈裡。

求太平是儒家理想的“天花板”

“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。”北宋張載的“橫渠四句”道出了儒家思想中對“開太平”的熱衷與渴求。在《太平年》編劇董哲看來，這四句話都是儒家學派想要實現的理想，而最後一句“為萬世開太平”則是理想的“天花板”。

《太平年》所處的五代十國時期，政權更迭，時局維艱。五十余年的亂世，讓人們對於“重歸一統”的渴望愈發強烈，“納土歸宋”這一歷史創舉便在此時應運而生。恰如劇中一句經典台詞：“再煊赫的盛世也終有落日，再不堪的亂世也終會迎來日出。”

“其實不僅是五代十國時期，人們對於‘太平’和‘秩序’的渴望是刻在DNA裡、融在血脈裡的。董仲舒曾說，春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼。其實《太平年》這部劇也是在遵循這個邏輯——我們的文明經歷了數千年的起起落落、分分合合，但最終依然要謀求一個‘緩緩而歸矣’。”董哲說。

被挑錯很正常，觀眾比我們有學問

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隨著《太平年》的熱播，有一些觀眾發現該劇的片尾字幕存在一些問題。近年來，不少歷史劇播出期間，也都會遭遇觀眾的“挑錯”。對此，董哲笑言，感謝觀眾朋友的關心指正，不夠完善之處會虛心接納，“其實，‘挑錯’在互聯網時代是一個很正常的事情。2000年代，我剛開始寫網絡小說，就經常會遇到，比如讀者在評論區給你‘捉蟲子’‘挑毛病’，這是一種非常正常的交流。”

談及劇中大量使用“半文半白”式的台詞，董哲坦言，並不擔心觀眾難以接受，“很多觀眾比我們有學問多了，所以我為什麼要去小看觀眾？不能低估觀眾們的認知能力和學習能力。”

很多現代常用的詞其實自古有之

劇中，在錢弘俶平定程昭悅叛亂的劇情中，錢弘俶給下屬軍官布置軍務時說了一句“安排”，與現在的流行語“安排”如出一轍。如此“新潮”的用詞，讓觀眾瞬間有了“穿越”之感。

但董哲告訴記者，其實“安排”一詞自古有之。“最早出自《莊子》，有順應變遷、順應變化的意思。後來引申為‘按照某件事去布置去執行’。到了錢弘俶那個時期，‘安排’兩字與我們現在的用法基本一致了，所以並不穿越。”

不僅如此，劇中還有一些用詞，看似是“現代新詞”，實則自古有之。比如，劇中還出現了“革命”一詞。“‘革命’最早出自《周易》。很多現在常用的詞，我們去追溯歷史會發現，古代也在用。”董哲說。

安徽何以成為“中原十字路口”？

五代十國時期的吳越國，恰也涵蓋了安徽南部地區。談及安徽，董哲說，安徽是一個具有重要歷史意義的省份。“安徽橫跨長江兩岸，是一個集合南北方特色的省份。而且歷史上很多關乎王朝興替的重要戰役都發生在安徽，某種程度上，安徽可以視為中原的十字路口。”

“我是天津人，從小說天津話。其實天津話就融合了安徽方言和北方方言，天津話某些發音與安徽話很相似。這與李鴻章當年將淮軍駐扎在天津有一定關聯。”董哲說，他對安徽一直很好奇，期待未來實地走訪探尋。新安晚報安徽網大皖新聞記者魏順順實習生劉思迪